深秋臨霜降，家家種麥忙。

    秦嶺以北的關(guān)中地帶，一馬平川，縱橫綿延八百里，一望無際的田野里，馬在吼，騾子叫，黃牛哞聲伴犁頭，人在唱，耬鈴響，嘿嘿哈哈出力忙，叮當悠揚莊稼好。

    “渭水西來直，秦山南去深。”是張籍在《登咸陽北寺樓》描寫家鄉(xiāng)細細渭河水，渾濁一線流的情景，渭水源自甘肅渭源縣鳥鼠山，一路咆哮，南依橫亙的秦嶺，北望天然屏障最年輕的六盤山，飆過陜西東門潼關(guān)縣，匯入母親河——黃河。渭河以北稱為渭北平原，因黃土沖積而成得名，那便是我淳樸美麗的家鄉(xiāng)。

    清晨，氣溫隨著節(jié)令的變化驟然降低，呼一口氣能看見煙霧的形狀。涼爽的秋雨過后，看不到桂花的蹤影，飛揚的塵土把干凈的布鞋染白，仿佛像薄薄的霜包裹著。地里有拉包谷桿的，拔棉花桿的，拿著鐵锨翻地的，趕著毛驢耙地的，還有戴著草帽吼著秦腔打土疙瘩的，塬上埝下都是一派忙碌的景象，從坡里到川里，又到了播種小麥的季節(jié)，同那古老清脆的耬鈴聲交織在一起，像一首農(nóng)耕的交響樂，響徹在秦川大地，將我?guī)Щ氐搅松倌陼r代。

    70年代末，黨的政策惠及千家萬戶，生產(chǎn)隊社員都分成了單干戶，土地、牲畜、農(nóng)具等平均分給每戶人家，我們家和另外兩家分到了一頭牛，因沒有圈舍和飼料，所以大人們商量后將其變賣，后來我們村上的鄰居們陸續(xù)把分到的牲畜基本上都變賣了，左鄰右舍談起來都是因為太窮的緣故。

    那個時代人們最大的夢想：地里有收成，吃上白面饃。

    沒有了牲畜，只能用人力替代，人拉犁頭帶耙地，人拉耬車，抬著椽子借助“勾股定理”省力的犁地方式較為普遍，人們在地里拉棕繩子的各種造型現(xiàn)在回憶起來是丑態(tài)百出，人工耕種最輕松的就是耬麥。

    耬是從古代傳下來的播種工具之一，年代約是公元前2世紀，東漢崔寔《政論》記載，耬犁是西漢武帝時搜粟都尉趙過所發(fā)明，我國也是農(nóng)耕文明的四大古國之一，農(nóng)耕文明決定了中華文化的特征和演變發(fā)展。

    耬由腿、鏵、把、斗、桿等組成。耬有三條腿，并排制作，中間的耬腿略高于兩邊，播種行數(shù)為三行。耬腿都安裝有犁鏵，是為種子開溝，耬腿固定在兩只手能掌握的把上，上方有盛種子的耬斗，耬斗中線底端有個方形小孔通向耬腿，耬腿中間是空的，種子從耬斗落下去，通過耬腿犁鏵播入田間。耬桿約一丈長，也叫耬轅，過去是牲口駕轅，現(xiàn)在沒有了牲口都是人工駕轅，我當了好幾年的“司機”，為了均勻播種和定量稀疏，一畝地播種在20斤左右，多了麥子會長堆影響分枝量，少了稀疏的很影響產(chǎn)量，耬斗中間的方形小孔中安有撥棍，撥棍連著乒乓球大小的木質(zhì)耬核，搖動耬把的時間，耬核碰撞耬斗就發(fā)出了“叮叮當”的耬鈴聲，聲音渾厚，鈴聲悠長。在大集體時代，每年播種時，播種耬大都是由生產(chǎn)隊里年齡大、技能嫻熟的人來搖耬。

    家里我是長子，耬麥駕轅自然是我的事，兩個弟弟在旁邊向前使勁拉，我一是掌握方向，二是掌握速度，三是和搖耬的長者配合均勻的播種。駕轅脖子要和牛馬一樣墊的結(jié)實一點，要不然會磨破皮，肩膀也受不了，午飯的時間母親在地里給我們提著開水，拿著饃和咸菜，歇氣的時間對我們說：過去牲口走多塊，你們得走多塊，一天下來好像腿都要掉了似的。所以那陣我一直夢想著，將來我長大了學會搖耬就不駕轅了，搖耬就是技術(shù)活，就像現(xiàn)在的駕駛員，多么神圣的職業(yè)，現(xiàn)在回想起來感覺多么的幼稚，母親說有理想總比沒有理想要強。

    歷史的車輪總是滾滾向前，現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)在經(jīng)過40多年的發(fā)展如今技術(shù)是突飛猛進，先進的播種機，收割機等應(yīng)運而生，播種時不用再提耬把了，但農(nóng)耕文明的傳承我們不能忘記，農(nóng)耕文明所蘊含的華夏兒女的精華思想和文化品格都是十分優(yōu)秀的，“耕讀傳家”作為傳統(tǒng)的理想家庭模式已被三秦好家風所借鑒和傳承?！颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首兒時的詩歌依然提醒著我們勤儉持家，厲行節(jié)約，珍惜糧食，尊重勞動，熱愛和平，國家才會蓬勃興旺。

    辛勤的播種為了來年豐碩的收成。麥子在大地沉睡不久便發(fā)出了嫩綠的麥芽，一行行整齊似玉帶，帶出了生機和活力，耬鈴聲聲，記錄著歷史的滄桑，飄零著少年的歡樂，蕩漾著生活的希望，憧憬著幸福永遠……